醒

陈文茜是个口才绝佳的女人，情商也高，所以她讲的故事也分外动人。

于是在这篇让人感动的文章里，她用一个个坚持理想并最终成功的故事告诉你，在台湾这个社会里，“当你很相信‘理想’这件事，你终究不会真正地失败。”
一直追寻理想就没有可能失败吗。当然不是！不对，应该这样说：追求理想的人很少能够完全成功，从来都是。

那么，失败的底线应该是什么？你失败的底线应该是说：“很遗憾，我没能幸运的成功”，而不是四处鼓吹：“这个世界追求理想根本不可能成功”；当别人问起你旧时的理想时，你应该开心的笑，大方的解释自己并不成功的原因，给后人一些借鉴，而不是将过去的理想引以为耻，并对那些正在努力的人们冷嘲热讽，吓唬他们必定会头破血流——葡萄挂的固然高，但吃不到葡萄就说葡萄酸，并千方百计的多说服一些人相信这个世界上并没有甜葡萄，从而最后让大家谁也不要尝试想去吃。这样的做法，很阴暗。

所以，其实陈文茜想要告诉你的故事，并不是说在台湾，如果坚持理想，你就一定能够梦想成真。她是在告诉你，一个良好的社会，应该对那些坚持理想的人报以敬意与和善的目光，如果你恰有余力并愿意付出，你可以尝试施以援手——这样，那些实践理想的人们才不会“终究真正的失败”。因为无论他们的理想实现与否，参与过其中的人们都会得到快乐。
如果只把达成形而下的目标当成生活的唯一目的，那你就会轻易地掉进王尔德设下的陷阱。他是这样说的：“生活中只有两个悲剧：一个是没有得到你想要的，另外一个是得到了你想要的。”——如果你的目的只是得到，那么无论是否得到，都是一种痛苦。

而让这个社会变得不那么失败，其实要从每一个人做起。

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附陈文茜原文：

这里从不拒绝有理想的人

作者：陈文茜

原载2009年7月29日出版的台湾《天下杂志》第427期

台湾这个社会让我最感动的事情，就是当你很相信“理想”这件事，你终究不会真正地失败。

比如说，八○年代，我先看着高信疆、王拓、黄春明那批相信乡土文学的人不断写作，像林怀民在他爸爸是大县长、内政部长的旗帜之下，却坚持要跳舞。

你看明星咖啡屋老板的回忆，林怀民每天为了要买周梦蝶的旧书，就老早跑去。周梦蝶说起来也是悲惨的时代人物，他就坐在明星咖啡屋的门口卖些旧书和禁书。路边行人匆匆，重庆南路口，时代就这样辗过，就把一个大诗人辗在那样一个墙角里。他曾经三天一本书都没卖出去，所以饿昏掉了。

可是因为他坐在这里，台湾这个社会的故事不会只到这里，它的故事就会在周梦蝶的旧书摊继续。旁边有个明星咖啡屋，然后偶然与巧合，就会让一些年轻人走上二楼，点一杯咖啡混一整天。然后黄春明《看海的日子》在那个时候写出来，林怀民也在那个时候完成他的小说，确定他的艺文人生，最后终于走上他的编舞之路。周梦蝶也不会只是旧书摊一个老人，他会成为文化界不断歌颂的名字，他的诗最终还是被保留下来。

比如说我要做《文茜世界周报》，当时找中天电视的董事长周圣渊，我跟他说台湾不应该故步自封到这个程度，应该要有一些国际新闻，我跟他谈，如果大家都考虑收视率的问题，很担心这个事业能不能成功，那我就把我的主持费用砍一半，结果他就说，那就把制作费增加一倍。我跟他的谈话只有五分钟，这个节目就决定了。

也就是说，当在这个社会里你有一个理想，你跟别人说你的理想时，对方会给你理想的回馈。

最近我更发现，台湾真有一些怪人，会做一些比我们这些人做的都还要稀奇古怪的事情，比林怀民跟黄春明还要荒唐。像“熏衣草森林”的詹慧君那个女孩，三十岁就觉得她不要再上班，要去山上种花，问题是她连花也不会种，搞到邻居好心疼，大家就都跑来帮他种。在台中县的新社乡，很多人去支持，在网络世界里互相串连，窄窄山里头一条小路的熏衣草森林就开始有络绎不绝的游客。

后来复制到了新竹县的尖石乡、苗栗的明德水库附近，熏衣草森林现在成了苗栗县最大、最漂亮的景点，还可以办婚礼，有九个香草铺子。

又譬如我最近看到的另一个故事是“天空的院子”，是南投县竹山镇八百公尺山上一个老房子改建的旅馆。有个年轻人，连两万块都没有，可是他一心要弄房子，就找了他当医生的表哥一起。两个人买了睡袋、收音机、手电筒，跟一点点吃的东西就住在山上，要了解这个房子。

改建需要钱，谁给他们钱？于是他们开始去找银行，跑了十六家银行，每一家当然都说ＮＯ，可是到了第十六家银行，一个资深的银行协理说，我一辈子在银行工作，我支持你，还帮忙去说服那个分行，给了一千多万的贷款。房子弄好之后，第一个月收入只有八千块，他们不放弃，不断地开车上山、下山，找到可以认同他们理想的顾客。后来年轻人写信给苗栗县、南投县、台中县所有的文化局局长，请他们来看一下这个很值得推荐的老房子。

其中南投县文化局长看了信后亲自去，刚好在日月潭办了一场很重要九二一的纪念活动，马修连恩等国际歌手都在那边演唱，就带了他们在百年的老宅住了一晚。

大家就一直在那四合院里面唱歌唱到天亮，然后听天空院子的年轻人讲他们如何开创这个百年老宅的故事。

我喜欢慢慢搜集，台湾从大时代到个人的变化，这些人就是跟父亲、母亲走不一样的路。他们常常觉得，我三十岁就要追梦。天空的院子是二十六岁的年轻人，他就觉得我人生的价值要不一样。他觉得幸福本身就是一个重大的经济产值，这可能是赵耀东本人不是很能理解的事情。

而台湾这个社会就是不会拒绝真正有理想的人。就算现在苦，就像周梦蝶在这个社会的某个角落，但这个社会最感动人的是，所有的悲剧都是分号，它不会是句点。所有的理想在这个社会里头，他就会找到他的知己、找到他可以继续持续的一些路。